ボスポラスの夜

トルコ・ナイトのショー、演目ごとに

夜のプログラムのなかで船上のセマー儀礼を舞う旋舞教団の踊り手

「伝統的なトルコの民俗舞踊とベリーダンス」——多くのクルーズは自分たちの夜をこう説明しますが、それは舞台で実際に起きていることをかなり安く見積もった言い方です。プログラムは八つの演目で進み、中央アジア、アナトリア、コーカサス、オスマンという別々の伝統を渡っていきます。それらがたまたま出会う場所がイスタンブールです。

以下、それぞれの演目が何で、どこから来たのかを書きます。

八つの演目

1

Oba Dombra

二弦のドンブラで奏でる中央アジアのシャーマン的リズム

2

メヴラーナ——セマー

メヴレヴィー教団の旋舞儀礼、コンヤ、十三世紀

3

Sarı Gelin

トルコ・アルメニア・アゼルバイジャン・ペルシアの各伝統が共有する歌によるアナトリアの民俗舞踊

4

アゼルバイジャンのメドレー

コーカサスの民俗曲——アナトリア様式より速く、姿勢がより垂直

5

オリエンタルショー

ベリーダンス。オスマンの宮廷と都市の娯楽から続くもの

6

トルコ・アナトリアのメドレー

複数の地方様式を速い展開で

7

ジョージアのガンダガンとコーカサスのメドレー

ジョージアの踊り。短剣の連続を含み、拍に合わせて投げ受けする

8

そのあと:生のサックスとDJ

伝統ではない——夜の最後の区間、帰りの行程で

順番は夜によって入れ替わるため、特定の演目を特定の時点にお約束することはしていません。

Oba Dombra——中央アジアの幕開け

夜はアナトリア的な意味での「トルコ」からは始まりません。もっと東から始まります。

ドンブラは中央アジアの草原の二弦の長棹リュートで、カザフおよびテュルク系のものです。右手の速いストロークで弾き、押し出すような打楽器的リズムを生みます。聞こえてくるのは旋律というよりシャーマンの太鼓の型に近く、これが最初に耳に入るのは意図されたことです。

この幕開けには歴史的な意味があります。テュルク系の人びとは中央アジアからアナトリアへ来ました。草原のリズムで夜を開けるということは、以後のすべてをその長い線の上に置き直すということであり、「トルコ的なもの」をボスポラスで始まった何かとして扱わない、ということです。

旋舞の儀礼

二つめの演目はセマー、メヴレヴィー教団の旋舞儀礼です。教団は十三世紀、コンヤでメヴラーナ・ジャラールッディーン・ルーミーの後継者たちによって開かれました。

これは踊りではありません。見る前に知っておくとよいことです。信仰の実践のかたちです。回ることが瞑想であり、踊り手は左足を軸に回り、右の掌を上に向けて受け、左を下に向けて渡します。背の高いフェルトの帽子は自我の墓標、白いスカートはその屍衣を表します。人の記憶に残るのは回転そのものです。抑制がきいていて、急がず、可能に思える時間よりずっと長く続きます。

慣例として、セマーのあいだは拍手をしません。拍手は終わってからで、この静けさこそがこの演目を作っているのだと言う人が少なくありません。

Sarı Gelinとアナトリアの踊り

Sarı Gelin——読み方によって「金髪の花嫁」とも「黄色い花嫁」とも解されます——は、この地域で最も広く共有されている歌のひとつです。トルコ、アルメニア、アゼルバイジャン、ペルシアの各伝統がそれぞれの版を主張しており、それ自体がこれらの文化が実際にどれほど絡み合っているかを物語ります。

ここではアナトリアの民俗舞踊の語法で、衣裳を着けて踊られます。腕を組んだ列、細かく正確なステップ、列全体が個人の集まりではなく一つの体のように動きます。プログラムの後半では、より広いトルコ・アナトリアのメドレーが複数の地方様式を速い展開で通り抜けます。

アゼルバイジャンとコーカサス

二つの演目が黒海の向こう側から来ています。

アゼルバイジャンのメドレーはアナトリアの素材と近い血筋ですが、より速く、姿勢がより垂直で、コーカサス様式を特徴づける鋭い肩と手首の動きが入ります。

ジョージアのガンダガンは、みんなが動画を撮りはじめる演目です。ジョージアの踊りは、補強のない靴でつま先立ちのまま踊る男性たちと、短剣で知られています。この演目の短剣の連続は、その伝統に実在する振付で、拍に合わせて投げては受け止めます。夜のうちで最もにぎやかな数分です。

オリエンタルダンス

オリエンタルダンス——トルコ語でoryantal、世界的にはベリーダンスと呼ばれます——は、最も期待され、最も誤解されている演目です。

オスマンの宮廷と都市の娯楽から続くもので、技術的には見た目よりはるかに難しいものです。上体を静かに保ったまま腰と胸郭を分離させて動かすには何年もかかります。腰ではなく肩と手を見ると、そこにある鍛錬が見えてきます。

どこかで踊り手がテーブルのあいだに下りてきます。それは形式の一部であって、中断ではありません。

サックスとDJ

プログラムが終わると音の調子がすっかり変わります。まず生のサックス、続いて帰りの行程のあいだじゅうDJセット。

ここは伝統とはまったく関係のない時間です。テーブルが空き、客席の大半が立ち、船はアジア側の岸沿いを下っていきます。街は両側で灯っています。この時間を屋外デッキで過ごす人も多く、それはまったく理にかなった選択です。

見かたのこつ

  • どこに座るかで見えるものが決まります。ステージ寄りの席は演目を正面から。窓側は岸をくれますが、横向きになります。プログラム目当てなら早めに乗るか、ステージ近くの席を事前に押さえてください。
  • セマーのあいだは拍手をしないでください。余興ではなく信仰の実践です。拍手は終わってから。
  • 順番は変わります。特定の演目を特定の時刻にお約束はしていません。並びは夜ごとに動きます。
  • 撮影は問題ありません。ただし旋舞儀礼は静止画より動画のほうが伝わります。
  • 演目のほうから来ます。いくつかはテーブルのあいだを動くので、通路側の席が不利ということはありません。

ショーが夜全体のどこに収まるかは、時間を追った記事をご覧ください。

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ディナー、八演目のショー、そしてボスポラスの全航路を、毎晩カバタシュから。支払いは船上——カード情報は不要、前払いなし。

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よくある質問

ボスポラスのディナークルーズではどんなショーがありますか?

複数の伝統から八つの演目です。中央アジアのドンブラのリズム、メヴレヴィーの旋舞儀礼、アナトリアの民俗舞踊Sarı Gelin、アゼルバイジャンのメドレー、オリエンタルダンス、トルコ・アナトリアのメドレー、短剣の連続を含むジョージアのガンダガン、そして締めに生のサックスとDJセット。

旋舞教団の踊りはありますか?

あります。セマーはプログラムの二番目の演目で、毎晩上演しています。十三世紀にコンヤで開かれたメヴレヴィー教団の旋舞儀礼です。踊りというより信仰の実践のかたちで、慣例として上演中は拍手をしません。

ショーはどのくらい続きますか?

一つの続いた塊としてではなく、八つの演目として夜全体にわたり、料理のあいだに配分されています。特定の演目を特定の時刻にお約束はしていません。順番は夜によって入れ替わります。

ベリーダンスは家族連れでも大丈夫ですか?

大丈夫です。船上のオリエンタルダンスは舞台の伝統にのっとった上演で、衣裳を着け、振付があり、家族連れのいる客席に向けて構成されています。ほとんどの晩に子どもが乗っていて、プログラムはそれを前提に組まれています。

ショーを見るにはどこに座るとよいですか?

ステージに近いテーブルほど演目を正面から見られます。窓側は岸をくれますが、ステージに対して横向きになります。早く乗れば選べますし、ステージ近くの席は事前に押さえることもできます。さらにいくつかの演目はテーブルのあいだを動くので、通路側の席が不利ということはありません。

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