Турското шоу, номер по номер

„Традиционни турски народни танци и кючек“ — така повечето круизи описват вечерта си, а това силно подценява случващото се на сцената. Програмата върви в осем номера и преминава през няколко отделни традиции — централноазиатска, анадолска, кавказка, османска — които се срещат в Истанбул.

Ето какво е всеки номер и откъде идва.

Осемте Номера

Редът се променя от вечер на вечер, така че не обещаваме определен номер в определен момент.

Оба Домбра — Централноазиатското Начало

Вечерта не започва с нещо турско в анадолския смисъл. Започва по-на изток.

Домбрата е двуструнна лютня с дълъг гриф от централноазиатската степ — казахска и тюркска — свирена с бърз удар на дясната ръка, който дава настойчив, ударен ритъм. Това, което чувате, е по-близо до шамански барабанен рисунък, отколкото до мелодия, и нарочно е първото, което чувате.

Смисълът на това начало е исторически. Тюркските народи идват в Анадола от Централна Азия и откриването на вечерта със степен ритъм поставя всичко следващо в тази дълга линия, вместо да третира „турското“ като нещо, започнало на Босфора.

Церемонията на Дервишите

Вторият номер е сема, въртящата се церемония на ордена мевлеви, основан в Коня през XIII век от последователите на Мевляна Джеляледдин Руми.

Това не е танц и е добре да се знае, преди да се гледа. Това е форма на богослужение. Въртенето е медитация: дервишът се върти на левия крак, с дясна длан нагоре, за да приема, и лява надолу, за да предава; високата плъстена шапка представя надгробния камък на егото, а бялата пола — неговия саван. Това, което остава, е самото въртене: премерено, без бързане, поддържано много по-дълго, отколкото изглежда възможно.

По обичай по време на сема не се ръкопляска. Аплодисментите идват накрая и мнозина казват, че точно тишината прави този номер.

Саръ Гелин и Анадолските Танци

Sarı Gelin — „русата невеста“ или „жълтата невеста“, според прочита — е една от най-споделяните песни в региона. Турската, арменската, азербайджанската и персийската традиция претендират всяка за своя версия, което казва доста за това колко преплетени са всъщност тези култури.

Тук се танцува в езика на анадолския фолклор, в носия: захванати редици, дребни прецизни стъпки, цялата редица се движи като едно тяло, а не като отделни хора. По-късно в програмата по-широко турско-анадолско попури преминава през няколко регионални стила в бърза последователност.

Азербайджан и Кавказ

Два номера идват от другата страна на Черно море.

Азербайджанското попури е близко родствено на анадолския материал, но по-бързо и по-изправено, с острата работа на рамене и китки, която определя кавказкия стил.

Грузинският Гандаган е номерът, който хората снимат. Грузинският танц е известен с мъжете, които танцуват на пръсти без подсилени обувки, и с кинжалите: последователността с кинжали в този номер е автентична хореография от тази традиция, хвърляни и хващани в такт. Това са най-шумните минути от вечерта.

Ориенталският Танц

Ориенталският танц — oryantal на турски, известен по света като кючек — е номерът, който се очаква най-много и се разбира най-зле.

Той произлиза от османските дворцови и градски забавления и технически е далеч по-труден, отколкото изглежда: изолацията на ханша и гръдния кош при неподвижен торс отнема години. Гледайте раменете и ръцете вместо ханша и ще видите дисциплината в него.

В един момент танцьорката излиза между масите. Това е част от формата, а не нейно прекъсване.

Саксофон и Диджей

Щом програмата свърши, регистърът се сменя изцяло: първо жив саксофон, после диджей сет за целия остатък от връщането.

Това е частта от вечерта, която изобщо не е за традиция. Масите се изпразват, голяма част от залата е права, а корабът слиза по азиатския бряг с осветен град от двете страни. Мнозина прекарват това време на откритата палуба, което е напълно разумно решение.

Как Да Го Гледате

• Масата ви е само ваша. Всяка група има собствена маса, а настаняването се организира на борда според свободните места, така че няма нужда да се качвате рано, за да си запазите място.
• Не ръкопляскайте по време на сема. Това е богослужение, а не естраден номер. Аплодисментите са накрая.
• Редът се променя. Не обещаваме определен номер в определен час; последователността се измества от вечер на вечер.
• Снимането е позволено, макар че церемонията на дервишите се чете по-добре на видео, отколкото на снимка.
• Изпълненията идват при вас. Няколко номера се движат между масите, така че място до пътеката не е по-лошо място.

Къде се вписва шоуто в цялата вечер, вижте в разказа час по час.