Bospor v noci

Turecká show, číslo po čísle

Vířící derviš předvádí obřad sema na palubě během večerního programu

„Tradiční turecké lidové tance a břišní tanec“ — tak většina plaveb popisuje svůj večer, a to výrazně podceňuje to, co se na pódiu skutečně děje. Program běží v osmi číslech a prochází několika odlišnými tradicemi — středoasijskou, anatolskou, kavkazskou, osmanskou — které se shodou okolností potkávají v Istanbulu.

Tady je, co je které číslo a odkud pochází.

Osm Čísel

1

Oba Dombra

Středoasijský šamanský rytmus hraný na dvoustrunnou dombru

2

Mevlânâ — sema

Vířivý obřad mevlevíjského řádu, Konya, 13. století

3

Sarı Gelin

Anatolský lidový tanec na píseň sdílenou tureckou, arménskou, ázerbájdžánskou a perskou tradicí

4

Ázerbájdžánské potpourri

Kavkazský lidový repertoár — rychlejší a vzpřímenější než anatolský styl

5

Orientální show

Břišní tanec, pocházející z osmanské dvorské a městské zábavy

6

Turecko-anatolské potpourri

Několik regionálních stylů v rychlém sledu

7

Gruzínský Gandagan a kavkazské potpourri

Gruzínský tanec včetně sekvence s dýkami — házenými a chytanými do rytmu

8

Poté: živý saxofon a DJ

Netradiční — poslední úsek večera, na cestě zpět

Pořadí se mění večer od večera, takže neslibujeme konkrétní číslo v konkrétní chvíli.

Oba Dombra — Středoasijské Zahájení

Večer nezačíná ničím tureckým v anatolském smyslu. Začíná dál na východ.

Dombra je dvoustrunná loutna s dlouhým krkem ze středoasijské stepi — kazašská a turkická — hraná rychlým úderem pravé ruky, který vytváří hnací, perkusivní rytmus. To, co slyšíte, má blíž k šamanskému bubnovému vzorci než k melodii, a je to záměrně první věc, kterou uslyšíte.

Smysl toho zahájení je historický. Turkické národy přišly do Anatolie ze Střední Asie a otevřít večer stepním rytmem znamená zasadit všechno následující do té dlouhé linie, místo aby se „turecké“ bralo jako něco, co začalo na Bosporu.

Obřad Dervišů

Druhé číslo je sema, vířivý obřad mevlevíjského řádu, založeného ve 13. století v Konyi následovníky Mevlâny Celâleddîna-i Rûmîho.

Není to tanec a je dobré to vědět, než se na to podíváte. Je to forma bohoslužby. Víření je meditace: derviš se točí na levé noze, pravou dlaň otočenou vzhůru, aby přijímal, levou dolů, aby předával; vysoká plstěná čepice představuje náhrobek ega a bílá sukně jeho rubáš. Co lidem utkví, je samo víření: odměřené, beze spěchu, držené mnohem déle, než se zdá možné.

Zvykem je během sema netleskat. Potlesk přichází na konci a mnozí říkají, že právě to ticho tohle číslo dělá.

Sarı Gelin a Anatolské Tance

Sarı Gelin — „plavovlasá nevěsta“ nebo „žlutá nevěsta“, podle čtení — je jedna z nejvíc sdílených písní regionu. Turecká, arménská, ázerbájdžánská i perská tradice si nárokují každá vlastní verzi, což hodně vypovídá o tom, jak jsou tyto kultury ve skutečnosti propletené.

Tady se tančí v jazyce anatolského folkloru, v kroji: zaháknuté řady, drobné přesné kroky, celá řada se pohybuje jako jedno tělo, ne jako jednotlivci. Později v programu širší turecko-anatolské potpourri projde několika regionálními styly v rychlém sledu.

Ázerbájdžán a Kavkaz

Dvě čísla přicházejí z druhé strany Černého moře.

Ázerbájdžánské potpourri je blízce příbuzné anatolskému materiálu, ale rychlejší a vzpřímenější, s ostrou prací ramen a zápěstí, která definuje kavkazský styl.

Gruzínský Gandagan je číslo, které lidé natáčejí. Gruzínský tanec je známý muži, kteří tančí na špičkách prstů bez vyztužené obuvi, a dýkami: sekvence s dýkami v tomto čísle je autentická choreografie té tradice, házené a chytané do rytmu. Jsou to nejhlučnější minuty večera.

Orientální Tanec

Orientální tanec — turecky oryantal, ve světě známý jako břišní tanec — je číslo, na které se čeká nejvíc a kterému se rozumí nejhůř.

Pochází z osmanské dvorské a městské zábavy a technicky je mnohem těžší, než vypadá: izolace boků a hrudního koše při nehybném trupu trvá roky. Dívejte se na ramena a ruce místo na boky a uvidíte v tom tu disciplínu.

V jednu chvíli tanečnice sestoupí mezi stoly. To patří k formě, nepřerušuje ji.

Saxofon a DJ

Když program skončí, poloha se úplně změní: nejdřív živý saxofon, pak DJ set na celý zbytek cesty zpět.

Tohle je část večera, která už vůbec není o tradici. Stoly se vyprazdňují, velká část sálu stojí a loď klesá podél asijského břehu s městem rozsvíceným po obou stranách. Spousta lidí tráví ten čas na otevřené palubě, což je naprosto rozumné rozhodnutí.

Jak Se Na To Dívat

  • Kde sedíte, to dostanete. Stoly u pódia vám dávají show zpředu; stoly u okna vám dávají břeh, ale posadí vás bokem. Jestli přicházíte kvůli programu, nastupte brzy nebo si stůl u pódia rezervujte předem.
  • Během sema netleskejte. Je to bohoslužba, ne estrádní číslo. Potlesk až na konci.
  • Pořadí se mění. Neslibujeme konkrétní číslo v konkrétní čas; sled se posouvá večer od večera.
  • Fotit se smí, i když obřad dervišů vyzní lépe na videu než na statickém snímku.
  • Vystoupení přijdou za vámi. Několik čísel se pohybuje mezi stoly, takže místo u uličky není horší místo.

Kam show zapadá v celém večeru, popisujeme ve vyprávění hodinu po hodině.

Dívejte se od svého stolu

Večeře, show v osmi číslech a celá trasa po Bosporu, každý večer z Kabataşe. Platba na palubě — žádné údaje z karty, žádná záloha.

Zobrazit plavbu

Časté dotazy

Jaká show je na plavbě s večeří po Bosporu?

Osm čísel z několika tradic: středoasijský rytmus na dombru, obřad mevlevíjských dervišů, anatolský lidový tanec Sarı Gelin, ázerbájdžánské potpourri, orientální tanec, turecko-anatolské potpourri, gruzínský Gandagan se sekvencí dýk a na závěr živý saxofon s DJ setem.

Je tam vystoupení vířících dervišů?

Ano — sema je druhé číslo programu a předvádí se každý večer. Je to vířivý obřad mevlevíjského řádu, založeného ve 13. století v Konyi. Je to spíš forma bohoslužby než tanec a zvykem je během ní netleskat.

Jak dlouho show trvá?

Běží v průběhu večera v osmi číslech, ne jako jeden souvislý blok, rozložená mezi chody. Neslibujeme konkrétní číslo v konkrétní čas — pořadí se mění večer od večera.

Je břišní tanec vhodný pro rodiny?

Ano. Orientální tanec na palubě se předvádí v jevištní tradici: v kostýmu, choreografovaný a postavený pro sál, ve kterém sedí rodiny. Děti jsou na palubě téměř každý večer a program s tím počítá.

Kde si sednout, abych viděl show?

Stoly blíž k pódiu vám dávají vystoupení zpředu; stoly u okna vám dávají břeh, ale posadí vás bokem k pódiu. Brzké nalodění vám dá možnost vybrat si a stůl u pódia se dá rezervovat předem. Několik čísel se navíc pohybuje mezi stoly, takže místo u uličky není horší.

Jsme online · Napište nám